Thiên thần và kẻ tội lỗi không nên bị hiểu theo cách phân chia rạch ròi "tốt – xấu", mà là hai cực vận động trong sự phát triển đạo đức và nhận thức của con người. Đối lập ấy cần được nhìn nhận như một cơ chế biện chứng – nơi cái thiện và cái ác không triệt tiêu nhau mà cùng tồn tại, tạo nên chiều sâu của nhân cách.Đây là cách họ học cách chịu đựng thất bại, làm quen với sự mơ hồ, tìm lại cảm giác “thật